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中国母亲节的传说一
在辽宁南部平原上,有一座20xx多年的古城——鲅鱼圈熊岳城。在熊岳城东那片碧绿如海的果林中,有一座山,孤峰突起。山顶有一青砖古塔,远远望去,宛如一位慈母,眺望远方,盼儿早早归来。这座山就叫望儿山,它有着一个催人泪下的传说。
相传很久以前,熊岳城郊是一片海滩。海边有一户贫苦人家,只有母子二人,相依为命。母亲十分疼爱儿子,一心盼望儿子勤奋读书,将来学业有成。为了供儿子读书,她白天下地耕种,晚上纺纱织布,辛苦劳作。儿子也很听母亲的话,决心苦学成才。母子苦熬了十几年。这年,朝廷举行大考,选拔人才,儿子决定进京赶考。临行前,母亲对儿子说:“孩子,你安心去考吧,考上考不上,都要早早回来,别让娘担心啊!”儿子说:“娘,放心吧,我一定好好地考,一考完就回来,您就等着我的喜讯吧。”
儿子乘海船赴京赶考去了。母亲昼耕夜织,等待儿子归来。但是,一直没有儿子的音讯。母亲着急了,就天天到海边眺望。一年,两年,三年… …南飞的大雁秋天去了,春天又回了。母亲的头发都花白了,却不见儿子的身影。七年,八年,九年… …夏天的烈日火辣辣,冬天的寒风呼呼吹,母亲的脸上布满了皱纹,可她每天望见的仍然是烟波浩淼的大海,来去匆匆的船帆。可怜的母亲,一次又一次地对着大海呼唤:“孩子呀,回来吧!娘想你,想你呀……”十年,二十年,三十年… …年迈的母亲倒下了,化成了一尊石像,也没有盼到儿子归来。原来,他的儿子早在赴京赶考的途中,不幸翻船落海身亡了。上天被伟大的母爱感动了,在母亲伫立盼儿的地方,兀地矗立起一座高山;大地被伟大的母爱感动了,让母亲洒下的泪珠,化作了一股股地下温泉,滋润出无数红艳艳的苹果;乡亲们被伟大的母爱感动了,把那拔地而起的独秀峰叫做“望儿山”,在山顶建了慈母塔,在山下修了慈母馆,好让子孙后代缅怀母亲的平凡而伟大的恩情。
至今,鲅鱼圈人民还保留着敬母爱母的古风。在每年五月“母亲节”这天,都要开展各种敬母爱母活动。不少人还在慈母馆内为自己的母亲立碑铭志,以表达对母亲的崇敬。
中国母亲节的传说二、孟母生日
孟子母亲孟母的生日,农历四月初二。该日期由中华母亲节促进会提出,旨在为了教育年轻一代感念母爱,同时让母亲学习、感悟贤母品质,更好地培养下一代。
中国母亲节的传说三、女娲生日
学者孟繁仁呼吁:在中华民族上下五千年的历史发展进程中,还产生和涌现过“三迁择教”的孟母和“剌字示儿”的岳母等伟大女性,她们也为中华民族的文明进步事业做出过超凡、卓越的贡献,为后世母亲树立了光辉的学习榜样,永远值得世世代代中华儿女赞美、歌颂。但是,以她们在历史上的地位和影响来看,“孟母”和“岳母”都无法与建有“炼石补天”、“抟土造人”、开创中华文明事业不朽之功的“女娲圣母”相比。
孟繁仁认为,“东方有女娲、伏羲,西方有亚当、夏娃”。确定以“女娲皇圣诞”日每年农历三月初十为“中华母亲节”,具有毋庸置疑的理由和意义,一定会受到海峡两岸骨肉同胞和全球中华儿女拥护。
中国母亲节的传说四、中元节
佛教的盂兰盆节起源于《佛说盂兰盆经》这部经典,佛经传说,释迦牟尼的弟子木莲以“天眼通”看到死去的母亲在地狱沦为饿鬼受苦,如处倒悬,便求佛救度。
释迦牟尼要他在七月十五备百味饮食供养四方僧众,以出家人的力量,超度他在地狱饿鬼道中受苦难的母亲。木莲在七月十五这天作盂兰盆,于是,佛教僧众集体为木莲母亲念经超度,使得其母脱离了苦海。
在佛家弟子看来,这是佛祖本着慈悲的心怀,告示一个孝子如何救母,同时也劝导其他人孝敬父母。因此,盂兰盆节有两层含义:
一是教育人们要供养宗教僧众,
二是教育人们多做善事,超度先人罪孽,并提倡孝道。同时,它也顺应了中国人尊祖尽孝的思想,由此形成了汉传佛寺一年一度的盂兰盆会或盂兰盆。佛家信众也有在夏历七月十五这天,祭祀自己已经死亡的祖先和抚慰孝敬自己还在世的母亲的习惯,因此,七月十五中元节,又被称之为中国的“母亲节”。