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中秋给女朋友送最好的东西

送爱人心意。爱人之间需要的更多的是情感上的交流，你不是什么高官子弟，你也不是什么富二代。你只是一个普普通通的老百姓，我们能够给予对方的就是我们真挚的内心感受，你最好自己去制作爱人喜欢的东西，体现出你的劳动成果，你的意思就是想让对方知道你的心里是有她的。

送爱人承诺。我们每天都是忙于工作学习，我们在中秋节来临的时候，对于自己的老婆(或者老公)有时候需要去好好沟通下，夫妻之间的情感才是维持的这个家的重要力量。那么送对方承诺无疑是一件很好的礼物。你应该让对方知道，不论生老病死，无论贫穷富贵，你们都会一直在一起的。让对方的心里更加的有着安全感，这样我们的婚姻才会更加美好。

送爱人惊喜。有时候在夫妻之间的一些惊喜会让我们感情的得到提升。那么在这个中秋节来临之际，你或许考虑为自己的爱人送一份惊喜呢?当然这份惊喜需要自己去制造。爱人之间对于自己喜欢什么东西都应该了解，例如，老婆最近喜欢上一件衣服或者化妆品之类的，而自己去不舍得买，那么这时候老公就要表现了。至于如何做就不要小编细说了吧。给予对方惊喜，让爱人更加的开心快乐，生活会更加丰富多彩。

送爱人感动。其实很多时候如果我们可以利用中秋节这个团圆之夜，或许你不能回家团聚，但是你还是和你最亲爱的爱人在一起，那么送爱人感动会让你们的感情更加的牢固，不仅仅是靠一些礼物去感染她，很多时候你的一些话语会让爱人感到温馨，感到幸福。

中秋民间祭月介绍

随着时间的推移，原先为朝廷及上层贵族所奉行的祭月礼仪，也逐渐流传到汉族民间。礼仪式的皇家祭神行为变成了大众化的功利性民俗活动，并逐渐形成了一种风俗沿续下来。同时，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日—-中秋。

宋代起秋祭月习俗开始成为求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如仙。宋代金盈之《新编醉翁谈》卷四“八月”中记载：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，能自行至十二三，皆以成人之服饰之登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾官，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，颜如皓月。”

明清时期，中秋祭月形成了一套相对固定的祭拜仪式。明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》记述了明朝北京的中秋风俗：“八月十五祭月，其祭果饼必圆;分瓜必牙错瓣刻之，如莲花。纸肆市月光纸，绘满月像，趺坐莲花者，月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧缤纷。家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”描述的是中秋节夜世人面月出方位设祭案，案呈月饼月果等圆形供品，对月拜祭。而后焚毁月光纸，分食祭祀供品。

祭月活动在民国期间仍然风行，只是四九年后才因形势的变化而逐渐消失，所以现代人中秋节只知吃月饼而不知祭月。然而，近几年来又重新开始出现由官方或汉族民间组织的祭月活动。

中国素以“礼仪之邦”而着称。孔夫子有“不学礼，无以立”的庭训。祭祀礼仪是一个民族文化的重要组成部分，排在我国传统“五礼”首位的吉礼，就是祭祀天地神灵之礼。

所以说，祭月活动重新受到重视应该说是历史发展的必然。因为祭祀礼仪是文化传播的主要载体，随着社会的不断发展，每年清明节祭祀黄帝陵、端午节祭祀屈原、中秋节祭月以及孔子诞辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活动，将会成为中华民族传承千年中华文明的主要礼仪。

与中秋节有关诗句

中秋

唐·李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

八月十五夜玩月

唐·刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

水调歌头

宋·苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年?

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。